PASTORAIS

“Porque não faço o bem queprefiro, mas o mal que não quero, esse faço”. (Romanos 7:19).

 O apóstolo Paulo se refere aqui a uma tremenda batalha entre a naturezacarnal e a natureza espiritual. Essas duas forças antagônicas são também chamadasde “vontade da carne” e “vontade de Deus”. (Ef. 2:3.) Nessa guerra espiritual,muitos são derrotados.

 Um certo irmão, já falecido, contou que, ao ordenhar uma vaca, numacalma manhã de domingo, o animal se espantou e derrubou o balde de leite.Furioso, aquele irmão afastou-se alguns metros e se arremeteu contra a vaca,dando-lhe forte chute na barriga. O animal sentiu o efeito da ira humana.

 Minutos depois, o irmão acalmou-se um pouco, mas estava arrasadoemocionalmente. Foi, então, para trás de uma moita, refletiu no que haviafeito, e ajoelhou-se. “Meu Deus, por que não consigo dominar essa natureza máque existe em mim?” Em prantos, rogou ao Senhor que lhe perdoasse aquelepecado, e, em seguida, foi acariciar o animal. “Olá, Mimosa, eu...”

 Ira, inveja, cobiça, egoísmo, lascívia, malícia, desejos carnais,orgulho, etc. – são facetas da vontade da carne. Todos nós nascemos inclinadosao mal. Davi afirmou: “Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minhamãe.” Sl. 51:5. Quando aceitamos a Cristo, a vontade da carne continua em nós,mas suplantada pelo poder do Espírito Santo. Paulo afirma: “Vós, porém, nãoestais na carne, mas no Espírito.” Rm. 8:9. Ao aprofundarmos nossa permanênciaem Cristo, os caprichos do velho homem ficam lá no porão, quietinhos. “Assim,se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eisque tudo se fizeram novas.” II Cor. 5:17.

 A obra da santificação é uma constante guerra contra a naturezapecaminosa. É a obra de Cristo em nós. A diferença entre o crente e onão-crente é marcante: um é guiado pelo Espírito; o outro, pela vontade dacarne. Quem é guiado pelo Espírito, não dá coice: nem com os pés, nem compalavras, nem com atitudes.

 Peçamos a Deus que ele faça-nos novas criaturas a cada dia, para o louvorda sua glória.